fonac's blog

이제 2008년 1월도 절반이 넘게 지난 지금, 굳이 지난 2007년에 있었던, 게다가 좋은 일도 아니고 불미스러웠던 일 을 다시 들춘 것은 내가 이런 신발을 보았기 때문이다.

아시겠음? 그러니까 나는 가만히 있었는데 나이키가 그 기억을 되살아나게 했다는 이야기. 좀 더 차근차근 설명을 드리자면. 일단 저 신발은 줌 르브론 5라는 신발이에요. 그러니까 나이키에서 마이클 조던을 위해 만든 신발이 에어 조던 이듯, 르브론 제임스를 위해 만든 신발이 줌 르브론인 거죠. 그리고 그게 5번째 모델까지 나온 거고요.

르브론 제임스는 생긴 거랑 참 잘 어울리게 올드스쿨룩을 좋아한다고 하는데요. 그래서 그런지 신발도 그 취향에 걸 맞는 모양새를 하고 있죠. 저 번쩍거리는 에나멜 소재하며, 곳곳에 녹아 든 황금색 장식들을 보면 말이에요. 하얀색, 파란색 모델이 아마 처음 나왔을 거고요. 그 뒤에 검은색, 빨간색 조합도 출시됐습니다. 여기까지는 별 문제없죠. 딱히 흥미로울 것도 없고요.

이 뒤로 나이키는 다른 색 배합의 줌 르브론 5를 몇 개 더 내놓습니다. 이번에는 각 모델마다 의미를 담기 시작해서요. 의미를 담았다고는 하지만 르브론의 생일을 기념한다든지, 올해 열리는 베이징 올림픽에 국가대표로 참가하는 르브론의 선전을 기원한다든지. 다 무난한 것들 입니다. 여기까지도 별 문제가 없어요. 모든 문제는 얼마 전 이 모델이 공개 된 것에서 비롯합니다.

맨 처음 사진과 같은 신발인데요. 누가 봐도 이거는 뉴욕 양키즈를 상징하는 파란색과 세로 줄무늬죠. 그것뿐이었다면 설마, 하고 모르는 척 넘어가 줄 수 있었을지도 모릅니다. 하지만 일이 그렇게 간단하지가 않아요. 흔히 신발에서 혀라고 부르는 발등 보호대 부분을 살펴보면요. 야구장의 다이아몬드가 생각나는 하얀색 모양 안에, 마찬가지로 양키즈의 심볼인 세로 줄무늬가 보이죠. 그 안의 23은 르브론 제임스 등 번호고요.

그리고 그 뒷면에는, 한쪽엔 르브론 제임스 응원 구호가, 다른 한쪽엔 이런 글자가 그려져 있어요.

이쯤 되면 부인할 수 없겠죠. 그리고 마지막 결정타가 하나 더 있습니다. 발등을 감싸고 있는 스트랩이 떼어낼 수 있는 구조로 되어 있거든요. 그래서 그 스트랩을 떼내고 찍은 위 사진에서 원래 스트랩이 있던 자리를 자세히 보면 거기에 문구가 또 하나 새겨져 있어요.

여기서 주지해야 할 사실은 이게 개인이 재미 삼아 개조한 신발이 아니라는 거. 나이키에서 직접 이 신발을 만들었고, 또 실제 발매가 될지도 모른다는 사실이에요. 물론 풀려도 한정판이라는 형태로 소량이 풀리겠지만 어쨌든 저 신발이 출시될 가능성이 아예 없지는 않다 는 겁니다.

정말 대담한 마케팅이 아닐 수 없습니다. 내가 미국인들의 정서를 잘 몰라서 하는 말인지도 모르겠지만 이런 시도는 득보다 실이 더 크지 않을까 싶은데요. 무엇보다 연고지 팬들을 무시하는 처사 아닙니까? 르브론은 이런 위험을 무릅쓸 정도로 뉴욕 양키즈를 좋아하는 걸까요? 아니면 이런 신발이 나와도 모른 척 해줄 만큼 클리블랜드 팬들이 너그러운 걸까요? 그리고 더욱 큰 문제는, 저 신발이 무척 예쁘다는 거예요. 내 눈에만 그런지 모르겠지만 여태 나온 줌 르브론 5 중에 저게 가장 예뻐요. 나오면 꼭 한 켤레 갖고 싶을 정도로요.

이렇게까지 하는 걸 보면 르브론은 그냥 이 기회에 뉴욕 닉스로 옮기고 싶어하는지도 모르겠습니다. 물론 이것저것 간단하지만은 않겠지만 말이에요. 가만, 그러고 보니 르브론이야말로 진정한 된장남이었군요. 어이구 우리 르브론 제임스, 그렇게 뉴요커가 되고 싶었어요?

생각해보니 세상에 나 같은 사람만 있으면 식당들은 엄청 편할 거야. 대충 MSG로 돌려 막아도 군말 없이 먹을 테니까. 보통 사람들은 같은 비빔밥이라도 그 중에 맛있는 비빔밥, 맛없는 비빔밥이 있지 않습니까? 그런데 나는 그런 구분이 흐릿해요. 비빔밥이면 다 비슷한 비빔밥이지 싶은 거야. 그래서 남들은 비빔밥이 먹고 싶을 때 되도록이면 맛있는 식당에 가려고 노력하죠. 하지만 나는 비빔밥만 먹을 수 있다면 아무데라도 괜찮다. 나에게 있어 음식의 질은, 아주 거지 같아서 누구한테 들이밀어도 엎어버릴 정도로 최악인 것, 그리고 그렇지 않은 나머지, 이 두 가지 구분뿐.

그래서 밖에서 음식을 먹을 때도 종목만 정해지면 더 이상의 고민은 없죠. 다만 그 음식을 먹을 수 있는 가장 가까운 곳만 찾으면 되니까. 한마디로 식도락 같은 거는 저 먼 세상의 일이라는 이야기예요. 좀 더 맛있는 비빔밥 먹겠다고 근처에 있는 비빔밥집 놔두고 머나먼 여행을 떠나진 않는다는 말입니다.

그와 더불어 평소에 어떤 음식을 콕 집어 먹고 싶어지는 경우가 또 드물어요. 보다 보면 그때그때 비빔밥이 먹고 싶다든지, 또 다른 때는 비빔밥은 싫고 다른 게 먹고 싶다든지 그런 생각이 막 드는 모양이던데 나는 안 그런 편이거든. 뭔가 음식이 당길 때는 배가 고파질 때뿐이고, 그럴 때라도 어떤 것이든 먹을 수만 있으면 그만이라는 거예요. 그러니까 이제 비빔밥이면 다 같은 비빔밥이지, 하는 레벨을 넘어서는 이야기인 겁니다 이건. 음식이 다 같은 음식이지, 수준인 거예요.

이게 한번 이런 식으로 생각하기 시작하니까 나를 더 그쪽으로 몰아가는 경향도 있긴 한 것 같아. 내가 언제는 음식에 신경 썼나? 하고 스스로 음식에 대한 관심을 최소한도로 유지하는 거죠. 실제로는 맛있는 거도 좀 먹어보고 신경쓰기 시작하면 그쪽에 재능이 아예 없는 건 아닐지도 모르는데 말이지. 일종의 자조적 방관이랄까?

어찌됐든 이런 식생활의 연속이 일견 측은해 보이기도 하지만 나름 장점도 있어요. 워낙 이게 됐든 저게 됐든 입으로 들어와 배만 채우면 그만이라서 외국에 나가거나 해도 먹는 것 때문에는 고생을 안 하거든. 그런 사람들 있잖아요. 한국 사람이 김치 없이 어떻게 끼니를 때우냐. 곧 죽어도 밥을 먹어야 식사를 한 것 같다. 뭐 이런 거. 요새 된장녀 어쩌고 하는데 이런 게 진짜 구수한 된장 식성이지. 아무튼 나는 그런 것 때문에 고생해 본 기억이 없어요.

뭐 기껏해야 보름 정도 밖에 있어본 게 전부인 놈이 가소롭달 수도 있어. 그런데 좀 심한 사람은 나간 지 일주일도 안돼서 고향음식 떠 올리고 그러더라고요. 진짜 심한 경우는 딱 한 끼 먹고 바로 그러는 사람도 있었으니까. 거대 프랜차이즈라 다 같은 햄버거고 다 같은 피자일 것 같아도 미국 본토 햄버거, 피자에서 느껴지는 느끼함의 포스는 또 사뭇 다르거든요. 그런데 나는 길든 짧든 여태 외국 나가 있으면서 한국 음식 먹고 싶다는 생각 든 적이 없어요. 그러니까 이런 건 편한 거지.

모르죠 또. 오래 나가 있게 돼서 한 달 두 달 지나 임계점을 넘으면 반 미치광이처럼 김치를 찾게 될지도. 그러고 보니까 어떨지 궁금하긴 하네요.